Η Homeric scholar Emily Wilson επικρίνει ξανά το The Odyssey του Christopher Nolan, στρέφοντας αυτή τη φορά τα πυρά της στην κινηματογραφική ερμηνεία του «Zeus’ Law». Σε νέο άρθρο της στο The Atlantic, η Wilson αμφισβητεί τον τρόπο με τον οποίο η ταινία χειρίζεται την xenia και το πώς παρουσιάζεται το τέχνασμα του Οδυσσέα με τον Δούρειο Ίππο ως η τελική παραβίασή της.
Τι ακριβώς λέει η Emily Wilson για την ταινία;
Η Wilson, της οποίας η μετάφραση του 2017 για το ομηρικό έπος έχει αναφερθεί από τον Nolan ως βασική επιρροή για το σενάριό του, επιτίθεται στην εκδοχή της ταινίας για την xenia, δηλαδή τον αρχαίο ελληνικό κώδικα φιλοξενίας. Στο άρθρο της υποστηρίζει ότι η ταινία μεταφέρει το ζήτημα με τρόπο που δεν αποδίδει σωστά την έννοια του όρου.
📖 Διάβασε επίσης
- Η κριτική της αφορά το «Zeus’ Law» όπως το ονομάζει η ταινία.
- Εστιάζει στην xenia, τον κώδικα φιλοξενίας της αρχαίας Ελλάδας.
- Συνδέει την κεντρική της ένσταση με τον Δούρειο Ίππο και τον Οδυσσέα.
Ποια ήταν η προηγούμενη δημόσια τοποθέτησή της;
Σε προηγούμενο op-ed, η Wilson είχε δηλώσει ότι «θα ντρεπόταν να έχει γράψει οποιοδήποτε μέρος αυτού του σεναρίου». Είχε επίσης αναφέρει ότι η ταινία «στερείται ψυχολογικού, συναισθηματικού, πολιτικού και ηθικού βάθους».
Το νέο της άρθρο συνεχίζει την ίδια γραμμή κριτικής, αυτή τη φορά με επίκεντρο τη συγκεκριμένη ερμηνεία της ταινίας για μια βασική έννοια του Ομήρου. Η συζήτηση περιστρέφεται γύρω από το πώς αποδίδεται στην οθόνη η xenia και η παραβίασή της.
Ποιο είναι το επίκεντρο της διαφωνίας;
Σύμφωνα με το υλικό, η Wilson απορρίπτει τον τρόπο με τον οποίο το φιλμ παρουσιάζει την πράξη του Οδυσσέα με τον Δούρειο Ίππο ως την ύψιστη παραβίαση του «Zeus’ Law». Η ίδια εστιάζει στον τρόπο που η ταινία μεταφράζει και χρησιμοποιεί την έννοια της φιλοξενίας.
Η διατύπωσή της αφορά άμεσα την ανάγνωση της ταινίας πάνω σε έναν από τους πιο γνωστούς όρους της ομηρικής παράδοσης, όπως τον ορίζει το ίδιο το υλικό.
